Orange

這三個月看的第三部舞台劇
這次
看表演還送包子
真的滿貼心的



王偉忠跟賴聲川一起合作的作品
她早就訂好票說這天一定要去國家戲劇院看
她是舞台劇電影狂以及美食狂
這次有得吃又有得看
當然少不了她了
雖然整個早上的主任盃 已經快累垮了
當然還是不能缺席 不然有苦頭吃了

累，最後卻被整個故事深深觸動到
劇中裡的故事情節
老一輩的人看了 心更有我們感覺不到的感覺
剛開始看到國旗升起的那一幕
聽著國旗歌
故事就這麼開始
想要反攻大陸的老伯伯們
年輕時候隨著政府軍隊從中國大陸來到台灣
在此地寶島暫時落腳，每天想著要回到故鄉
每天朝思暮想著對岸的親人
誰知道一晃眼數十年過去了
反攻大陸不成，身體也已年邁，老的老、病的病。
鄰居彼此的故事，
看著這部戲眷村裡的小孩的成長叛逆

想到自己小時後的無知、幼稚、以為自己很正義
跟朋友去嘞索臭屁的人
國小跟國中生互嗆、叫人..還叫國中生立正唱國歌..
國中看到討厭的人垃圾桶塞在他頭上，一群人拖進廁所裡圍毆
看過要好朋友球棒釘上數根釘子往學長的頭幹下去
臭屁的學長整顆頭上瞬間染上大紅色，
我們竟然沒有問他"你沒事吧"
竟然繼續把他壓在地上打他，
隔天他包著一大包跟我們說對不起..
真的....我們當時真的超不成熟
很多很多叛逆不堪回首的過去
根本不怕後果的相挺
比賽快操死都不認輸的我們
這時候想起來真的很感傷 真的有太多太多可以回憶的事了
即使那時的我們只剩下我在唸書
但是知道大家都已經退伍長大努力在工作了!
一起為未來加油吧..

劇中以詼諧、幽默的方式表達，幾乎過幾分鐘就有笑聲
但是雖然以幽默的方式呈現，心卻不斷的去想之間的幽默卻有另外一種淡淡的感傷
被時代留在寶島的老兵們，誰有不想回老鄉的感概呢?
在時代之中找尋自己另一種快樂，讓整個眷村很團結，充滿愉快氣息

最後在返鄉大陸探親一幕，也令滿場的觀眾鼻酸
時隔半個世紀，回家看到親人的那種衝擊..
我想有人性的話，一定是抱頭痛哭的

從意外旅程到落地生根的大時代故事
眷村三代住民、四個家庭的故事
撞出寶島的這一村






以下摘自表演工作坊網站
賴聲川 王偉忠 ⊙ 聯合編劇 導演

演員⊙郎祖筠、胡婷婷、萬芳、屈中恆、馮翊綱、宋少卿、那維勳、

徐堰鈴、劉美鈺、周姮吟 、嚴藝文、韋以丞、時一修、蕭正偉、陳彥廷等

特邀演出⊙黃仲崑

一個深度刻畫台灣特有族群融合史的動人故事

眷村，一種台灣特有的居住區域、生活型態與族群文化。1949到60年代，因應政治環境的動盪，意外渡海而來的戰後新移民，在原本只是暫時落腳的村子落地生根，發展出獨特的文化氛圍….

初來台灣時，這群移民的居住空間簡陋而臨時，每家都只有兩、 三坪 大。緊密相依的聚落裡，夾雜著南腔北調、四川牛肉麵與韭菜餃子爭香的熱鬧景觀；竹籬笆裡外的族群交會，也漸層上演。

從第一代思鄉、盼回鄉的眷村人，到第二代在台灣出生、土地認同概念逐漸轉變的「眷村子弟」，兩代人共同型塑出色彩鮮明的生活意象與價值態度；建築、人際互動、政治行為和生活慣用語，都自成一格。緊密的群聚情感與專屬的生活記憶，更賦與「眷村」二字獨特而傳奇的精神密碼。隨著人口外移與社會變遷，眷村陸續改建，區域特性也逐漸稀釋，但這半世紀的歷程，不僅是島嶼空前絕後的文化景觀，更是彌足珍貴的族群融合史。

「融合」，絕對是最具台灣跨時代特色的本土精神。六十年前，竹籬笆裡外的人，靠著這股融合力，共同建構土地認同；二十一世紀的新台灣人，也正學習用平等尊重的心態，接納來自東南亞與海峽彼岸的新新移民。